農曆4月26號 南鯤鯓李王爺

全神明 由來 介紹

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農曆4月26號 南鯤鯓李王爺

王爺信仰在台灣是一個強勢信仰,每位王爺都有各自的信仰群眾,祂們有時單獨出現,有時是集體行動,而「李、池、吳、朱、范」這五位王爺的組合最有吸引力,留下的故事也特別多,這裡就來為大家介紹祂們的背景與傳奇故事。
台灣的五府千歲不只有「李、池、吳、朱、范」這五位,也不只有南鯤鯓代天府供奉這五位王爺,祂們的故事在台灣廣為流傳,許多文獻中都有記載,也有很多人是聽他們的故事長大的。
李府千歲本名李大亮,領導這個神威遠播的神界團體,在五府千歲中排行第一,因此信徒又稱呼祂「李大王」。根據南鯤鯓方面的記載,李大亮,是唐朝的開國功臣,也是五位王爺中目前唯一在史書中找到記載的王爺。根據《舊唐書》記載,曾受唐高祖李淵封為金州兵馬總管,五十九歲時逝世。
李大王的專長是擇日,據說當時代天府從建廟、選建材、金身開光點眼,都是由李大王一手包辦,是文武全才的治世能臣,想看更多故事請點這裡。同時李大王也因為神威遠播,曾經分靈到歐洲瑞典
池府王爺本名池夢彪,在五王中排行第二。據說池王爺是唐朝人,曾隨唐太宗遠征高句麗。某次得知玉帝指派瘟神要到人間散播瘟疫,池王爺為了救天下百姓,設法將瘟神帶在身邊的瘟疫藥全吞進肚中,因而毒發身亡。現在池府王爺的金身呈現黑臉就是這個原因。
同時池府王爺也是討海人的守護神,據說討海人只要能請到池王金身在船上供奉,當天必定滿載而歸。池王的脾氣和嫉惡如仇的性格也十分出名,想看更多請點這裡。不僅僅是漢人祭祀池王,台灣也可以看到平埔族祭祀的池府王爺
吳府千歲本名吳孝寬,據說是初唐時期之人,在五王中排行第三,是五位王爺中唯一一位沒有鬍鬚的王爺,別看吳三王一副斯文的外貌,若提到驍勇善戰,祂也許在五位王爺之中排行第一,所以留下的故事也特別多,例如「吳王斬私佛」、「佳里掃蕩陰魂」、「管束中草坔陳將軍」、「大眾爺擋吳三王」,都是為人津津樂道的故事,也有人開玩笑地說三王爺是「掃黑組」,因為祂處理「卡到陰」的事情不喜歡處理「一個」,而是處理「一整群」。
但別看吳三王驍勇善戰就忘了祂的專長,三王爺擅長「踏地理」,信眾若是在搬家、開店上有什麼疑問,都會來請三王爺指示。三王爺降駕時都非常兇猛,手轎敲壞是常有的事,但這代表三王爺刀子嘴豆腐心,祂是關心信眾才會這麼兇。
朱府王爺本名朱叔裕,據說也是唐朝人,擔任過吏部尚書。在南鯤鯓的五位王爺中,朱府王爺算是很特別的一位,因為其餘四位王爺都會出巡,但朱王爺並不會,因為祂有重大的任務,就是留守廟中,替信眾出籤詩。
當過兵的朋友都知道留守的主官責任有多重大,而朱王爺就負起了這個重責大任,如果是內行人,都知道求籤詩找朱府王爺所得到的籤詩又快又準,這也顯示了朱府王爺的決斷力以及謀略力非常高。
范王爺在五位王爺中排行第五,除了本身斬妖除魔的本領高超,祂精通醫理也是十分出名的。在以往醫藥不發達的年代,有許多病危的病人都是被范王爺救了回來,即使到了現在,范王將病人從鬼門關前拖回來的故事也沒有少過,再加上范王在日治時期處理屏東公園的鬧鬼事件,讓人更加信服這位文武全才的王爺,若要以現代人比較熟知的形象來說,「醫龍」裡的「朝田龍太郎」的形象就跟范王爺很像。

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