農曆1月15號 天官大帝

全神明 由來 介紹

【資料來源 轉載彙整 於網路資訊 僅供信徒參拜指引】【如有侵權 請通知 配合下架 】

天官大帝故事

三官大帝聖誕日為:
農曆正月十五日~上元天官紫微大帝聖壽
農曆七月十五日~中元地官清虛大帝聖壽
農曆十月十五日~下元水官洞陰大帝聖壽
三官大帝台灣民間俗稱「三界公」,亦即共同掌管天、地、水三界之神。
 
三官大帝是早期道教尊奉的三位天神,指的是:上元天官紫微大帝、中元地官清虛大帝、下元水官洞陰大帝。
天官賜福:天官名為上元一品賜福天官,紫微大帝,隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結成,總主諸天帝王。每逢 正月十五日 ,即下人間,校定人之罪福。故稱天官賜福。
地官赦罪:地官名為中元二品赦罪地官,清虛大帝,隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成,總主五帝五嶽諸地神仙。每逢 七月十五日 ,即來人間,校戒罪福,為人赦罪。
水官解厄:水官名為下元三品解厄水官,洞陰大帝,隸屬玉清境。水官由風澤之氣和晨浩之精結成,總主水中諸大神仙。每逢 十月十五日 ,即來人間,校戒罪福,為人消災。
台灣民間俗信三界公之地位僅次於玉皇大帝,民間常在神龕前樑懸弔「三界公爐」祭拜三官大帝,祭拜神明前必先膜拜三界公之後再拜家中所供奉諸神,意謂三官大帝神格高於其他諸神。
所謂三界乃上元、中元與下元,道教將三官大帝誕辰訂為三元節,上元 正月十五日 祭拜天官,中元 七月十五日 祭拜地官,下元 十月十五日 祭拜水官,唯有上元、中元與下元都祭拜,才算完整祭拜了三界公。道教徒都進廟燒香,祈求天官賜于福壽,祈求地官赦罪祛疾,向水官祈求消災解厄,一切順心如意。
此外,台灣民間也將天官視為福、祿、壽三仙之福仙,由於天官是賜福紫微大帝,因此又以天官為福星,北管扮仙戲《天官賜福》即將天官視為賜福之神。
三界信仰是民間對天、地、水三界之崇拜,也反映人民對自然界的感恩之心,蒼天覆蓋萬物護佑生靈,大地生成五穀負載萬物,水源供給養份培育生命,因此民眾對天、地、水均存敬畏之心。台灣民間三界公崇拜反映台灣人的宇宙論,人類生存於天、地、水三界而無以為報,因此藉由三界公信仰表現民眾對宇宙自然的感恩之情。
台灣俗語:「枕頭神恰大過三界公」,是諷刺只聽從枕邊人之言,不接受父母、朋友的意見,或形容懼內的男人只聽從妻子的話;
「客兄公恰大過三界公」則在謾罵不守婦道的婦人,看見情夫到來,竟將第二天要祭拜三界公的粿,先拿給情夫吃,可見其毫無分寸。連罵人的俗語都以三界公為例,由此可見三界公在民間地位之崇高。
 
祭拜三官大帝應準備的物品:
農曆元月十五是上元節亦稱元宵節,祭拜上元天官紫微大帝應於元月十四日深夜十二點,也就是元月十五日凌晨零時,於門口露天處,置一桌子,以鮮花,水果〈四種或五種〉,湯圓三杯,糖果,壽麵〈麵線三把,圈上紅紙〉,祭拜上元天官大帝,為上元天官大帝祝壽,並祈求上元天官大帝賜福家人,出入平安,健康吉祥。
農曆七月十五日之中元節,祭拜中元地官清虛大帝應於 七月十四日 深夜十二點,也就是 七月十五日 凌晨零時,於門口露天處,置一桌子,以鮮花,水果〈四種或五種〉,壽麵〈麵線三把,圈上紅紙〉,祭拜中元地官清虛大帝,為中元地官清虛大帝祝壽,並祈求中元地官清虛大帝慈悲赦罪,免罰眾生,使凡人得以幸福平安無苦難疾病。人人也應藉此反省己身之言行,若有缺失不當應修正之,如此方符合中元節祭拜赦罪地官之最大意義。
農曆十月十五是下元節,祭拜下元水官洞陰大帝應於 十月十四日 深夜十二點,也就是 十月十五日 凌晨零時,於門口露天處,置一桌子,以鮮花,水果〈四種或五種〉,麻烙、米烙、壽麵〈麵線三把,圈上紅紙〉、壽桃或發糕,祭拜下元水官洞陰大帝,為下元水官洞陰大帝祝壽,並祈求下元水官洞陰大帝為全家人解厄消災,以求出入平安,健康吉祥。

聖誕還願祝壽商品推薦

持續追蹤社群,會不定期更新商品及發送好禮喔

本公司尚有更多商品系列 請點選下面按鈕喔!!!

聖宇壽桃壽麵蛋糕禮籃店

本公司

皆使用大品牌,且絕不用過期、即期商品,保存期限至少都3-5月以上,讓您購買安心