
雲中至境 宮廟之尊 萬民祈禱 十方同歸
雲中至境 宮廟之尊 萬民祈禱 十方同歸
雲中至境 宮廟之尊 萬民祈禱 十方同歸
雲中至境 宮廟之尊 萬民祈禱 十方同歸
雲中至境 宮廟之尊 萬民祈禱 十方同歸
雲中至境 宮廟之尊 萬民祈禱 十方同歸



萬善爺消災解厄
幽魂主宰,陰陽調和,護衛眾生,普渡慈悲
幽魂主宰,陰陽調和,護衛眾生,普渡慈悲
幽魂主宰,陰陽調和,護衛眾生,普渡慈悲
幽魂主宰,陰陽調和,護衛眾生,普渡慈悲
幽魂主宰,陰陽調和,護衛眾生,普渡慈悲
幽魂主宰,陰陽調和,護衛眾生,普渡慈悲

受用紙種類


關於萬善爺
萬善爺由來
萬善爺,又稱萬善爺公、萬善神,是台灣民間信仰中專司幽冥亡靈、孤魂野鬼的神明。傳說在清朝時期,台灣社會戰亂頻仍,瘟疫肆虐,大批百姓死於非命,無人收葬,魂魄流離。地方鄉民為超渡這些亡者,紛紛建立「萬善祠」或「陰公廟」,祭拜稱為「萬善爺」,願祂能安撫幽魂,庇佑陽間平安。台灣許多地區,如嘉義、台南、宜蘭等地,都有供奉萬善爺的廟宇,尤其農曆七月普渡期間,各地信眾更是虔誠供品,希望萬善爺能代為照顧無主孤魂,不讓其對人間造成干擾。萬善爺的形象,一般為身穿官服,手持令牌,神情威嚴,象徵其主掌幽冥,調解陰陽兩界秩序。廟會時常舉辦「祭幽禮」、「放水燈」等儀式,以安撫好兄弟,並求地方和諧。這種獨特的信仰,不僅體現台灣對生命的尊重,也顯示出人們祈求安寧、敬畏自然和亡者的宗教文化特色。