法主公又稱「張聖君」、「法主聖君」、「都天聖君」、「張公法主」等。農曆七月二十三日為聖誕千秋日。

法主公原為福建省永春、安溪一帶所信奉的地方神祇，該神信仰，流行於福建福州，泉州等地。17世紀經泉州安溪移民帶入，隨著福建移民渡海來台，該信仰也傳入台灣。被奉祀為守護神， 法主公也是道教正一道正一派所祭祀的神祇，亦有人將祂歸類於將道教佛教化的閭山派。

據考證，法主公確有其人，一稱是張慈觀、蕭朗瑞、章朗慶共稱的「法主三公」，是以法力聞名的道教三大神。不過民間較普遍的說法，為單指張慈觀。

傳說中，法主公張慈觀，在礁溪山石鼓巖修行多年。宋高宗紹興年間，發現九龍潭石牛山 中藏有妖孽，因此連同蕭朗瑞、章朗慶兩位結拜兄弟前往探查，洞中有三尾巨蛇，這三尾巨蛇時常出來危害村民，三兄弟曾經躍入石牛洞的潭水之內，入洞與巨蛇拚鬥，三尾巨蛇最後被三兄弟斬殺於石牛山 山頂。消滅了為患福建永春已久的蛇妖。故許多廟宇的法主公塑像，是一手持劍，一手握蛇。法主公也因為去除蛇妖的功績，被視為降妖伏魔的大神。

張慈觀，又名自觀，別名沙。福建永泰縣人（一說為閩清，1024年－1069年），相傳在世有神通，能除妖伏魔。清高宗乾隆年間所著的《德化縣誌》史載：「煉性於蕉溪山石鼓岩，見石牛山 夜火晶熒，知有魈魅，因往其處。魅方於人家迎婦，輿徒甚盛。觀出掌，令人從指縫窺之，魅悉現形」。

張慈觀乃宋朝福建人。因為機緣不凡，年少時代得遇仙人傳道，學習各項法術。而一則民間故事展現出他俠義的一面：據說當時泉州九龍潭有隻千年蛇妖，作惡多端，於是這位「張聖者」便夥同友人前往為民除害，豈料這條蛇身上帶有劇毒，雖蛇患已除，他卻也因此而死。百姓感念其德，在他去世後被當地人奉為當地神明，民眾特地立廟祭祀，因為以神通、法術著稱，因此被尊為「法主公」，意思為法術高強的神明。從此，「法主公」成為泉州人心目中的守護神。