農曆11月27日 董公真仙

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農曆11月27日 董公真仙

全神明 由來 介紹

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農曆11月27日 董公真仙

祿星保護孕婦下凡塵 ─ 張仙大帝
聖誕日期:農曆十一月廿三日
歷史傳記:【張仙大帝】─五代眉山人,本姓張名遠霄;據《歷代神仙通鑑》記載,宋仁宗曾夢見一位手持彈弓之人,告訴他說:「君有天狗守垣,所以不得子嗣,我當為君逐之。」仁宗問他何人,祂自稱:「我乃桂宮張仙,天狗在天掩日月,下世啖小兒,見我即避去。」
 
  這位風度翩翩的送子神,為什麼要張弓挾彈呢?據說;原來天上有隻天狗,牠兇猛惡劣,喜歡吞食月亮,使人間在夜晚漆黑無比;更喜歡盜吃孕婦肚內的胎兒,及出生不久的嬰兒,為了保護胎兒不流產,扶佑嬰兒以免夭折,【張仙大帝】必須隨時隨地的挽弓挾彈,驅除凶狠的天狗,所以在《文昌應化張仙寶誥》中,有這麼兩句話:『金彈竹弓隨身帶,孤辰寡宿滅形蹤。』
 
  根據記載,【張仙大帝】壯年時,雲遊十大洞天福地青城山,遇見一四目老人,手持竹弓鐵彈,該老人向張仙說:「此弓彈能為人辟癘消災!」說罷即把弓彈贈與張仙,並傳授度世之法。張仙見老人雙目重瞳;定非凡人,遂拜其為師。
 
  此後,張仙常以竹弓鐵彈,為人擊退災難,神效無比。人們尊稱【張仙爺】;張仙得道後,係【關聖帝君】的配祀神,隸屬文昌左宮,七十二化身,誥封為《九天輔元開化靈應張仙大地毓聖天尊》。民間皆認為【張仙大帝】所挾之﹝彈﹞其諧音與﹝誕﹞相同;暗含﹝誕生﹞之意,加上【張仙大帝】所持弓彈,可以射天狗,護佑信眾子女平安長大,故民間奉祀【張仙大帝】時,常書一付對聯:『打出天狗去;保護膝下兒』自古以來,【張仙大帝】即被民間視為,職掌送子、蔭護婦女難產職責之神,真心祈求【張仙大帝】將得到送子、護孫、家脈昌望之庇護。
  宋朝蜀人蘇洵,年逾半百,卻膝下無子。設香案虔心禱告【張仙大帝】請祂降賜麟子;是夜夢見【張仙大帝】手合二彈,蘇洵見狀,欣喜萬分,認為是誕子吉兆。後來果然祈求成真,生下蘇軾、蘇轍兩兄弟;二子文才高妙,而千古留名。因此蘇洵曾作《張仙讚》一文,宣介【張仙大帝】的生平事略。

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早期人們多半會準備雞鴨魚肉、水果等豐盛供品來祭拜神明,但隨著現代人生活忙碌,講求新穎與特別,便開始選擇以下這些商品,既能表達誠心,也能在眾多傳統水果籃中顯得格外突出,更容易讓神明注意到您的供品。

1.壽桃塔
根據古籍《神農本草》記載:「玉桃服之,長生不死」,壽桃塔以聚集壽桃而成,象徵延年益壽與最高敬意。近年來,「義聖香」研發出多樣化的創意壽桃塔,不再只是傳統的麵包壽桃,而是保存更久、造型更具特色的款式,還能加上紅條寫明贈送者或公司名稱,讓神明清楚看見供奉者的心意。款式多元、典雅大方,成為神明誕辰時表達誠敬的最佳選擇。

2.祝壽香塔
有些信眾擔心壽桃塔內的食品一次吃不完,因此會選擇準備祝壽香塔。這類供品在祭拜完神明後,不僅能捐贈給廟方繼續使用,也能帶回家中自行點香,兼具誠意與實用性。「義聖香」所推出的香塔,主要分為可燃燒長達12小時的螺旋香,以及常見於家庭祭拜的尺六細香。螺旋香多用於大型廟宇,細香則適合日常家用。款式設計新穎美觀,能依照需求與喜好自由挑選。

3.祝壽龍柱
祝壽龍柱常用於神明聖誕祝壽,特別適合開業或經商的信眾奉上。因為龍自古就是吉祥的瑞獸,龍柱造型為祥龍盤旋直上,寓意事業蒸蒸日上、飛黃騰達。龍柱一般有六尺與九尺兩種規格,送至廟宇供奉,不僅能在紅條上寫上公司或贈送者的名字,表達滿滿心意,也能讓來往的信眾看見您獨具特色的供品,展現誠敬與莊重。

4.平安米龜
平安龜象徵著長壽吉祥、富貴圓滿,無論是在慶祝神明聖誕或是壽誕祝賀時,贈送壽龜都代表誠摯的祝福。龜殼上的紋路寓意三才三格與二十四山,蘊含宇宙奧秘,被尊為四靈之一。自古以來,平安龜便是正義、財祿、地位與長壽的象徵。「義聖香」推出多款壽龜系列商品,其中以金錢龜、白米龜與沙其馬龜最受歡迎,廣受信眾青睞。許多廟宇更會舉辦乞龜活動,讓大家共同參與神明祝壽的盛會,增添熱鬧與吉祥氣氛。

5.祝壽神獸
象徵長壽與吉祥的祝壽神獸包括烏龜、麒麟、鳳凰與龍,合稱為四靈獸。牠們常見於廟宇建築、彩繪與雕刻中,也是許多神明的神獸坐騎,能庇護信眾免受邪祟侵擾,蘊含強大能量,因此被視為長壽與富貴的象徵。「雲霄真觀」特別推出大型祝壽神獸商品,專為喜愛氣派莊重的信徒設計,供奉於神明聖誕時,不僅誠意十足,更能在廟宇正中成為最引人注目的供品。

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